追隨包豪斯的理念與精神：用設(shè)計(jì)振奮中國(guó)制造

　　在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)轉(zhuǎn)型的當(dāng)口，中國(guó)制造面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，中國(guó)制造必須實(shí)現(xiàn)自身的超越進(jìn)入真正的“中國(guó)質(zhì)造” 。中國(guó)企業(yè)進(jìn)軍海外市場(chǎng)，即使與德國(guó)競(jìng)爭(zhēng)者技術(shù)實(shí)力相當(dāng)，也會(huì)在品牌上敗下陣來，這里面就是設(shè)計(jì)（Design）的匠心獨(dú)運(yùn)。中國(guó)的”制造“更多體現(xiàn)的是”加工“而非設(shè)計(jì)（Design）。設(shè)計(jì)制造不僅僅是物的對(duì)象化加工。反觀德國(guó)設(shè)計(jì)概念的發(fā)展歷程，設(shè)計(jì)是把工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)代化看作是塑造人與社會(huì)的整體性工程，而制造業(yè)的發(fā)展則只是這一整體性工程的豐碩成果之一。

　　德國(guó)在1871年才正式統(tǒng)一，并在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的沉重打擊，然而這個(gè)年輕的民族國(guó)家卻創(chuàng)造了兩次經(jīng)濟(jì)文化迅速?gòu)?fù)蘇的奇跡。德國(guó)制造并非一蹴而就。在工業(yè)發(fā)展初期，德國(guó)產(chǎn)品曾經(jīng)被歐洲鄰國(guó)所不屑，當(dāng)時(shí)也曾是“外觀粗笨、價(jià)格低廉、質(zhì)量低劣“的代名詞。然而在短短半個(gè)世紀(jì)里，德國(guó)制造一躍成為“高品質(zhì)”和“暢銷”的代名詞，德國(guó)也由此躋身世界最強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)體序列。在設(shè)計(jì)制造方面，德國(guó)在20世紀(jì)面臨的問題多少與當(dāng)前的中國(guó)類似。回顧和反思德國(guó)設(shè)計(jì)制造曾面臨和解決的矛盾，對(duì)正處于轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)制造業(yè)而言，裨益良多。安健作為中國(guó)制造的整體性部分，希望藉此將德國(guó)制造的精神和態(tài)度注入安健文化內(nèi)核，塑造內(nèi)部的設(shè)計(jì)與制造精神。

　　第一，在建造的旗幟下，人類應(yīng)該超越了技術(shù)與藝術(shù)的鴻溝；

　　第二，返回手工技藝之中，那里蘊(yùn)含著創(chuàng)造力的根源，手工制造應(yīng)提升到和藝術(shù)平等的位置，突出其創(chuàng)造的價(jià)值，宣揚(yáng)面向大眾的生活美學(xué)。

　　第三，應(yīng)建立起聯(lián)合的同盟，讓藝術(shù)家、工藝師手工業(yè)者通力合作，建構(gòu)時(shí)代共同體，推進(jìn)社會(huì)變革和工業(yè)生產(chǎn)。